Пишу диплом. То есть даже дописываю. Описала случай Мария со стороны обыкновенной психодиагностики и со стороны астрологии. Получилась редкостная глупость, имеющая к Марию очень опосредованное отношение. Нет, это не наш метод ни фига. Если писать чей-то психологический портрет, это надо делать в жанре экзистенциальной психологии. И только так. А то шкалы какие-то, баллы, ерунда какая-то. Нет. Есть Марий. Снаружи него вода, очень много воды. И внутри вода. Одна вода очень хочет слиться с другой водой, и Марию от этого страшно, потому что когда вода встретится с водой, Марий на этом кончится. А всё остальное - это уже так, детали и мелочи.

НБВЖС: ПВ.
Описала ещё и Рэйка. Таким образом, за день на благо всех и каждого порождено десять страниц диплома. Осталось совсем чуть-чуть.
Опять какая-то фигня со шрифтами. Слетел шрифт Terminal. Как мне удалось второй раз в своей жизни убить этот шрифт, я не знаю. Он вроде и есть, но работает совершенно некорректно. Ну и хрен с ним. Значит опять буду открывать файлы в досовской кодировке браузером, а не блокнотом.
Чой говорит, что страшные тайны нужны для того, чтобы защищать людей от их же собственной глупости.
Четыре добродетели мага: Знание, Намерение, Смелость и Молчание. Или так: знание закона, бодхичитта намерения, бодхичитта действия, упайя.

Шестой патриарх говорит, что сангха - это чистота. Это значит, что человек является частью сангхи в тот момент, когда стремится быть чистым. Когда он занят чем-то другим, то не является частью сангхи. Цонкапа писал, что даже к лоскутку шафрановой ткани следует относиться с почтением как к символу третьей драгоценности; но шестой патриарх сбросил патриаршью рясу, когда она стала поводом к вражде. Символ - это просто символ, он не самоценен. Прибежище обретается не через атрибутику. Прибежище - это состояние ума. Если в уме есть чистота, можно ходить в рваных джинсах и быть буддой Амидой. Если в уме нет чистоты, то даже в патриаршьей рясе будешь просто чёртом в патриаршьей рясе. Когда мы кланяемся, мы склоняемся перед ясностью, нравственностью и чистотой. Если бы мы кланялись металлу, бумаге и ткани, чем бы мы отличались от язычников? Не нужно ехать далеко, чтобы достичь Запада. Кто испытывает сострадание, тот и Авалокитешвара; кто мудр, тот и Манджушри; а кто является Авалокитешварой или Манджушри, тот уже на Западе, где бы ни находилось его тело.

НБВЖС: МП (5), лотос: 20 минут, 253 дыхания.
Втыкание мордой в стену никакой новой радости не порождает. Сознание просто возвращается к той благостности, которая там всегда была и до сих пор есть. Это страдание возникает, потому что у него есть причина. А чтобы было клёво, никакой причины не надо. Достаточно просто не отвлекаться. И чтобы ненавидеть, нужна причина. Хотя бы придуманная. А любить можно просто так. Успокоился, затих и сразу всех любишь.


НБВЖС: ПВ.
Описала ещё и Рэйка. Таким образом, за день на благо всех и каждого порождено десять страниц диплома. Осталось совсем чуть-чуть.
Опять какая-то фигня со шрифтами. Слетел шрифт Terminal. Как мне удалось второй раз в своей жизни убить этот шрифт, я не знаю. Он вроде и есть, но работает совершенно некорректно. Ну и хрен с ним. Значит опять буду открывать файлы в досовской кодировке браузером, а не блокнотом.
Чой говорит, что страшные тайны нужны для того, чтобы защищать людей от их же собственной глупости.
Четыре добродетели мага: Знание, Намерение, Смелость и Молчание. Или так: знание закона, бодхичитта намерения, бодхичитта действия, упайя.

Шестой патриарх говорит, что сангха - это чистота. Это значит, что человек является частью сангхи в тот момент, когда стремится быть чистым. Когда он занят чем-то другим, то не является частью сангхи. Цонкапа писал, что даже к лоскутку шафрановой ткани следует относиться с почтением как к символу третьей драгоценности; но шестой патриарх сбросил патриаршью рясу, когда она стала поводом к вражде. Символ - это просто символ, он не самоценен. Прибежище обретается не через атрибутику. Прибежище - это состояние ума. Если в уме есть чистота, можно ходить в рваных джинсах и быть буддой Амидой. Если в уме нет чистоты, то даже в патриаршьей рясе будешь просто чёртом в патриаршьей рясе. Когда мы кланяемся, мы склоняемся перед ясностью, нравственностью и чистотой. Если бы мы кланялись металлу, бумаге и ткани, чем бы мы отличались от язычников? Не нужно ехать далеко, чтобы достичь Запада. Кто испытывает сострадание, тот и Авалокитешвара; кто мудр, тот и Манджушри; а кто является Авалокитешварой или Манджушри, тот уже на Западе, где бы ни находилось его тело.

НБВЖС: МП (5), лотос: 20 минут, 253 дыхания.
Втыкание мордой в стену никакой новой радости не порождает. Сознание просто возвращается к той благостности, которая там всегда была и до сих пор есть. Это страдание возникает, потому что у него есть причина. А чтобы было клёво, никакой причины не надо. Достаточно просто не отвлекаться. И чтобы ненавидеть, нужна причина. Хотя бы придуманная. А любить можно просто так. Успокоился, затих и сразу всех любишь.
